之地，如今皇帝丧师辱国，丢失了中原，本王作为先帝之子，当今皇帝之弟，依祖宗之遗训，尊先帝之遗命，来盛京重整旗鼓，以复我大清之鼎盛，有何不妥？”

　　“这……。”那郡王被十三阿哥这番话顿时问得无法回答，十三阿哥口口声声不是先帝就是祖宗，还大模大样地拿当初康熙让他团练地方的旨意来说话，这让他怎么接？

　　“十三爷。”雅尔江阿迟疑了下道：“之前十三爷在门头沟兵败，为何不回京城面圣，反而来了盛京城？”

　　“回京城？六哥指的是北京城？”十三阿哥皮笑肉不笑地反问，这令雅尔江阿一愣，紧接着就听得十三阿哥道：“京城已被伪明所占，当日兵败后本王一直在各地找寻机会，力图夺回京城，以慰祖宗和先帝之灵。只可惜，奈何伪明势大，本王只能另想办法，盛京原本就是祖宗立国之地，既然北京城已丢，那盛京就应该是我大清的帝都，本王领圣意，尊朝廷之令前来盛京可有不妥？”

　　雅尔江阿张了张嘴似乎想说什么，可最终却没有再说。十三阿哥这番话听起来似乎在强词夺理，可倒也不是没有任何道理。无论十三阿哥和当今圣上之间有什么矛盾，但有几点是所有人都反驳不了的。

　　当初康熙封十三阿哥为团练大臣，大将军王，令其在外练兵，虽然把直隶交给了他，可却没有在圣旨中特意限制十三阿哥的活动范围，也就是说十三阿哥这个团练大臣只是领旨在外领兵而已。

　　其次，这道圣旨中还有节制地方的意思，这点也是无法否认。换句话说十三阿哥是不仅是团练大臣，更是钦命。

　　再加上门头沟之战后，清廷并没有对十三阿哥作出任何处置，这样一来当初的圣旨依旧有效，直到现在十三阿哥身上的差事也没有本夺去。

　　更重要的一点，十三阿哥话中对所谓的西安陪都不屑一顾，而把盛京放到了西安之上，这引起了在场所有王爷们的赞同，在大家看来，清廷离开北京城的时候根本就不应该向西走，而是应该回到盛京，借关外龙兴之地重整旗鼓，卷土重来，远比跑到鸟不拉屎的西安好上百倍。

　　对此最为赞同的自然就是博果铎，要知道当初博果铎就当着康熙的面提出过这建议，可惜最后没人听他的话，当时朝中众人还对他是又打又杀的，可把他给气坏了。

　　再加上博果铎当年兴致勃勃地入京是打着八王议政的算盘，谁想到被人当成了枪使，建兴皇帝前脚登上了太子之位，一转身就和康熙联手压制起了他们这些王公贵族，令博果铎恼怒异常。

　　这也是博果铎后来没跟着建兴皇帝走，而是提前离开京城回到盛京的主要原因。假如是在当初，对于十三阿哥这人博果铎是不怎么感冒的，可是现在博果铎虽然表面上尊西安为主，但实际上已对建兴皇帝怀恨在心，自然态度就不一样了。

　　“十三爷这话说的好！”博果铎顿时在一旁赞同道：“我盛京原本就是龙兴之地，当年太祖太宗在此创下大清基业，入关之后世祖这才定都北京城。而今北京已被伪明所占，这盛京自然就是京师，十三阿哥乃先帝之子，当今圣上兄弟，来盛京自然是理所当然。对了，本王记得先帝在时还经常夸赞十三阿哥，并称之为吾家之千里驹，可有此事？”

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