2)第658章 设立登闻鼓_重生之吴霸春秋
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  奏表——

  “……禽兽以力为政,强者犯弱,故日易主。今群去礼,则是禽兽也。”

  “群臣以力为政,强者犯弱,而日易主,君将安立矣?凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也……”

  “广开言路,无所讳忌,而台谏所击不过先朝之人,所非不过先朝之法,正是以水济水……”

  “路鼓之设使闾阎之幽悉达于殿陛之上,口庶之贱咸通乎冕旈之前,民无穷而不达,士无冤而不伸。”

  “此和气所以畅达,而天地以之而交,治道以之泰也欤……”

  洋洋洒洒一千余字,却是晏婴根据吴国当前的吏治,给出了最为中肯的建议。

  晏婴入吴,已有十年之久,却只是在做学问,传扬自己的学说。

  十年来,对于吴国的政事,晏婴可谓是不闻不问。

  没想到在生命的最后一刻,晏婴还能向庆忌提出这样的谏言。

  “唉!”

  庆忌不禁喟然长叹一声,心中颇为唏嘘。

  他知道,晏婴在奏表中所云,皆为实情。

  实际上庆忌也已经准备根据吴国现在的这些弊端进行改革,整肃一下吏治,只是一直都没有找到一个合适的机会。

  在两日后的大朝会上,庆忌召集群臣,凡是朝中官秩在六百石以上的公卿大夫,都必须到奉天殿参与朝会。

  一般的朝会,不会如此庄重,除非是庆忌要有大事宣布,有关乎社稷兴亡的大事商量……

  “大王万年,万年,万万年!”

  二百多位吴国的公卿大夫,穿着清一色的玄色朝服,头戴进贤冠,手持牙笏,在各自的坐席上,朝着陛台之上的庆忌大礼参拜,山呼万年。

  “众卿免礼,平身!”

  “谢大王!”

  随着庆忌的大手一挥,群臣就都纷纷落座,一脸庄重肃穆的神色。

  眼观鼻,鼻观口,口观心,正襟危坐。

  高坐于陛台之上的庆忌,环视一周后,便拿起一道奏章,缓声道:“二三子,今日朝会,不为其它,只为议政!”

  “何政?时政也!”

  “寡人手上拿的,是为晏子在生前,为寡人献上的最后一道奏疏,可谓‘遗表’也。”

  “寡人为我吴国之江山社稷所计,针对时政,提出了数条政策,寡人深以为然。故,今日朝会,与二三子共议之!”

  顿了一下,庆忌放下手中的奏章,眯着眼睛道:“晏子奏请寡人,效仿上古之世,效仿中原列国,于宫外立登闻鼓,各地官吏,凡郡、县,府衙门口,也当立登闻鼓,号‘路鼓’。”

  “凡民有冤情者,可层层上报,层层告状。”

  “乡而不决,可报于县。县而不决,可报于郡。郡而不决,可报于寡人或廷尉府。”

  “二三子以为,可行否?”

  “这……”

  听到这话的吴国群臣,都不禁交头接耳,窃窃私语起来。

  登闻鼓,可谓是古代的一种重要的直诉方式之一。

  早在西周初年,便设有登闻鼓,当时称作“路鼓”。

  后边的历朝历代,也都设有登闻鼓。

  唐代登闻鼓约始设于高宗年间,武则天时还创有匦使院。

  元朝亦设登闻鼓、邀车驾。

  登闻鼓在历史上不同时期的重要性大不相同,历朝或有增补,如邀车驾或公车上书、叩阍……

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