写《汉书》，一度传为美谈。今日我林子初之妻入学宫为教习，行教化之道，亦是美事。”
荀采顿时羞红了脸，低声道：“我哪敢与班大家相提并论。”
“不必妄自菲薄，为夫看好你。”
感受到林朝的鼓舞，荀采便点了点头道：“要不……我先试试，只是此事还有劳子初你告知两位兄长。”
虽说已嫁做人妇，但荀采也要顾虑娘家的名声，所以才让林朝跟荀彧、荀谌说一声。
见荀采答应，林朝便又笑道：“放心，此事某来安排，若女荀你的弟子中有人能扬名立万，将来你也能落个不亚于班大家的贤名。”
荀采摇头道：“贤名不敢奢求，只求不败坏家风便心满意足了。”
林朝之所以要求荀采去学宫中当教习，原因有二。
其一，便是当今风气的问题，这还要从被称之为大家的班昭说起。
要说扶风平陵班氏，也算是世代名门。
父亲班彪是著名史学家，先后修补多部史籍著作，又创作出了《后传》六十余篇，纠正得失，为后世所敬重。
其长子班固后来修《汉书》，便是在班彪著作的基础上加以修补创作，更写出了《白虎通义》这等集经学之大成的著作。
次子班超，投笔从戎，官拜西域都护，封爵定远侯，一生征战西域，血洒疆场，至死前方才还朝，为千古典范。
而班彪的幼女，便是这位班昭，班大家。
班固死后，班昭奉诏接替长兄未竟之业，继续修补《汉书》。后来邓太后临朝称制，班昭多次被叫到宫中，不仅教授皇后、贵人礼仪，更是参与过政事。
在班昭修《汉书》期间，大儒马融为学《汉书》，曾一度拜入班昭门下。
后来郑玄又拜马融为师，而林朝又拜郑玄为师……
额，真要严格算起了，林长史好像还是她班昭的徒子徒孙。
班昭自然是女子气节与德容的典范，这点没有任何问题。但有问题的是，她曾著作过一部作品，名曰：《女诫》。
《女诫》共七章，其中多是教授女子做人与为人妇的道理，讲究夫妇尊卑，上下有别，分别是根据先秦时期的三从四德引申而来。
其实这本《女诫》从头到尾都是私书，是班昭写给自家女子后代的。奈何班昭行止庄正，文采飞扬，一时被争相传抄而风行天下。
这本书以后世的眼光看，自然存在很大的问题，甚至是有些压迫女性的嫌疑。
后世讲究男女平等，女子天性自由解放。
而这个时代讲究名声，脸面大于性命。
虽不能说谁对谁错，但就时代来看，班昭这本《女诫》在这个时期出现，还是利大于弊的。
究其缘由，皆因上古先秦以来，民风过于开放，许多男女之间的事情，已经到了令人难以启齿的程度。
别的不说，就算是大名鼎鼎的宣太后，在其丈夫
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