外。还有另外一个问题摆在李愔面前，那就是对治下百姓的教育问题。本来李愔将大部分精力都放在工业和经济发展。对教育方面并不怎么在意，但是随着丑丑渐渐长大，她的教育问题自然要由李愔操心，而李愔也从女儿的教育问题上想到，自己也该关心一下治下百姓的教育问题了。

　　台湾等地的汉人百姓都是来自于大唐，而随着这几年工商业的发展，大唐百姓的生活也富裕起来，既然有了钱，那么有不少百姓都会将自己的儿子送去读书，毕竟在传统的观念中，只有读书才能真正的改变自己的命运。

　　也正是因为如此，大唐各地除了工厂遍布之外，大大小小的学馆也开始慢慢兴起，乡村之间读书声响成一片，这让不少儒家子弟都十分兴奋，认为圣人说的那种大同盛世即将到来。

　　不过学习四书五经的人虽然多，但是科考一途并不容易，特别是唐朝的科考，更是难比登天，一般人很难在这上面出头。再加上现在商业的需要，所以不少人在读了几年正统的儒家经典后，转而学习算学、天文，以及由道家新兴起的化学等等，相比科举那种枯燥的学问，这些杂学也更加有趣，而且随着工商业的发展，这些杂学也有了更加宽广的用途，所以一时间杂学也开始兴盛起来，虽然还暂时还被儒学所压制，但却也不可小觑。

　　相比大唐，李愔治下的土地却要自由的多。比如以汉人百姓最为集中的台湾为例，那里最开始就是一些从大陆搬迁过去的移民，大多都是以打渔种地为生，读书人少之又少，后来李愔大力发展台湾，吸引了大批的种植园主和工商业主到台湾，虽然这些人中也有一些读书人，但既然是以种植园和工商为业，自然也都不是迂腐之人。

　　也正是因为如此，台湾在教育方面从一开始就是一片空白，不过后来随着台湾的发展，工商和航海等行业，需要大数精通算学、化学、天文等杂学的人才，而这些人才在大唐国内也十分紧缺，所以台湾这边的数量更是稀少。对于这种情况，不少工商业主开始自力更生，开办各种专业学校，甚至免费教学，唯一的要求就是在学生学成后，要为他工作几年。

　　不过上面这些商人开办的专业学校虽然不错，但却都有一个缺点，因为无论是算学、化学、天文，甚至还是航海学，全都需要有一定的文化基础。

　　比如像那位参与了探索澳洲的冯石介，他之前就是在登州加入李愔开办的航海学院，通过学习成为一名测量官，但是他以前跟着父亲学过算学，而且也识字，可以说有极好的基础，所以才能学成，若是换成一个大字不识的人，那就得从最基础的文字开始学起，想要学成一名测量官，估计没个七八年根本连想都不

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