孙孙永保幸福，惟我先黄帝实式鉴之！尚飧。”

　　读礼官读完祭文后，由谭人凤代表同盟会向黎元洪授旗和剑。

　　谭人凤（1860年9月20日—1920年4月24日），字石屏，号符善，晚年自号雪髯，人称谭胡子。汉族，生于湖北新化县福田村（今隆回县鸭田镇南湾村）。著名的民主革命家，同盟会早期会员和重要骨干，曾多次参加起义，出生入死。

　　而后，则是军政.府大都督宣读誓词。

　　黎元洪宣读誓词声音洪亮，把祭天活动推向了最高.潮。他声音一落，底下就自动喊起了口号：中华民国万岁、四万万同胞万岁、武昌首义万岁的欢呼声此起彼伏，阅马场成了欢快的海洋。

　　祭天活动最后以黎元洪下台检阅军队而告结束。

　　这是欢快的一天，是振奋人心的一天，也是改天换地的一天。这一天，长久的留驻在武汉人民的心底。

　　紧接着，黎元洪和军政.府又颁布了一系列的新政，努力革除封建陋习。其一是剪发放足。

　　军政.府在为剪发放足发出的布告写道：“照得缠足恶习，有碍女界卫生。躯体受损尤小，关系种族匪轻。现值民国成立，理宜百废维新。男子一律剪发，女子一宜振新。况为国民之母，岂可玩忽循因。特以示令放足，其各勿违凛遵。”

　　此告示贴出的第二天，出来一件新鲜事，在阅马场边的一棵大树上，挂起了一条长辫子，一条长长的女人裹脚布。辩子和裹脚布缠在一起，迎风飘动。树底下很多人在看热闹，大家议论纷纷。

　　原来，一个姑娘到这里来听“天足会”讲演团讲演。讲演团列举裹脚对妇女身体，对家庭和社会的重大危害，动员女界积极行动起来。这姑娘想到自己还没有放足，就走到一边，勇敢地把裹脚布打开，随手挂到了树上。

　　旁边一个男青年，看姑娘如此勇敢，想到自己的辩子还藏在大褂里，便把辩子拉出来。讲演团本来就带有剪刀，他借过来，自已把辩子剪下，和姑娘的裹脚布挂到了一起。

　　这件事引来了文人墨客的雅兴，把这个故事进一步构思，竟演义出了一个很甜美的爱情故事。

　　故事中的真实的男女后来怎样了，到是没了下文。不过，这的确是新人，新事，新风俗，新思想层出不穷的年代，是激情奔放的年代。

　　矫枉容易过正，在剪发方面，也发生了许多过火行动。比如有的机关规定，不剪辫子没收证章，有的部队规定，不剪辫子不发饷。有的地方还规定，拖着辩子的人不准上街。更有甚者，派人到大街上巡查，发现有辩子的，强行剪掉。

　　别忘了，在中国武汉，有这样的一段历史。剪不剪头，是关乎革命还是不革命的大问题。

　　自从鸦片流入中国之后，毒害人的身体，麻醉人

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