，足够的商业机会，也能得到高大城墙的保护。伟大的狄奥多西之墙，从未被敌人突破过，无论是鞑靼匈奴，蒙古人还是土耳其人，一次都没有，他们如果愿意来君士坦丁堡定居，可以得到比返回立陶宛更加好的生活。

　　只要一个铜板，一个铜板的和他们算清楚账，大部分犹太人都同意随我一同去君堡。

　　最后则是我的同胞，生活在西奥多罗的希腊人，以及希腊化的哥特人，他们都是在西奥多罗公国与自己的好邻居日常的冲突中被掳走的。真是难为十三叔了，那些蒙古人明明和他关系这么恶劣，还能招待自己的敌人来和我做生意。

　　我闭上眼，揉了揉酸胀的脸，往干渴的喉咙中灌一大杯草药茶，再度睁眼时我不再是巴塞丽莎，而是一个希腊官员。

　　换上一口官话，我目无表情的告诉他们：国家为了赎回他们，花费了大量宝贵的外汇，牺牲了许多士兵，他们必须跟随我返回君堡，偿还政府为了解救他们花费的资金，如果他们拒绝，就会被卖给热那亚人或是土耳其人。

　　这些乡下的希腊人一个个都老实巴交的，和城里那些人完全不同，只是稍微吓了几句，就纷纷同意和我回去，不过这件事得瞒过十三叔，毕竟我所做的事情等于是在挖他的墙角。尽管是我出的钱替十三叔的子民赎身，可是影响终究不好，做人留一线嘛。

　　所以我只在多瑞待了一夜，把钟留给十三叔之后，就立刻开船返回了君堡，免得被十三叔发现，双方都尴尬。

　　当然，在告诉热那亚人的时候，当然不能实话解释奴隶的来历，我还想趁着现在黑海上商船稀少，尽可能多跑几次贸易，为此还专门编了一个空洞无聊的故事。

　　迪亚哥耐着性子，听我讲述在路上偶遇了一群来圣索菲亚大教堂和阿索斯圣山朝圣的罗斯信徒，和他们讨论神学话题之后，愿意免费载他们来君士坦丁堡。至于为什么这些朝圣者里有犹太人，这个问题就被我关于针尖上到底能同时站几个天使给绕过去了。

　　我模仿着牧首讲道的语气，用车轱辘话论述完针尖上只能站立七个天使的原因、耶稣在复活时指甲是不是还在生长、究竟是先有龙还是先有罪恶果之后，热那亚全权大使已经像马一样站着打起了盹。

　　过了一阵，热那亚人才从昏睡中苏醒，他擦了擦嘴角的口水，迷惑的看着四周，摧破者号上的物资和奴隶已经搬运一空，搬运工开始对付最后一条船上的牛皮。

　　一袋袋麦子和成捆的牛皮摆放在他身边的栈桥上，我拍了拍装着麦子的布袋：“这些货物交割之后，我欠你的钱就两清了。刚刚已经有人给我报过价格，城里粮价已经飞涨，所以剩下的麦子我要带回去自己吃，牛皮也要拿去给士兵做新靴子，就不卖

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