城虽然沦陷了，与君士坦丁堡牧首区并列的罗马教会却依然留存，这个失去控制的准国家组织，便依照自身的意愿，在欧洲生根发芽，贪婪地撷取着高卢人，日耳曼人和伦巴第人的膏血。

　　毫无节制的压榨信徒，垄断教义解释权，腐败无能的教会在许多地区都愈发令人不满，所以波希米亚人武德充沛，直接起义了。

　　起因，是罗马教廷不允许波西米亚平民在领圣餐时饮用葡萄酒，只许啃一口素火烧，圣血只有教士才有权利饮用。教廷也忒扣门，你说平时苛捐杂税收缴那么多，连口酒都不给喝，就是布拉格几万人喝，一礼拜也喝不掉一桶酒。

　　就算是等级森严的赛里斯人，也没规定只有贵族和官员才能吃大米饭嘛，教廷为了展示神职人员与一般信众的区别，居然不让信徒在领圣体时喝葡萄酒，本来就因为教廷腐败而民怨沸腾的波希米亚人开始对罗马心存抵触，民众自发的开始传播异端邪说。

　　在几十年前，教廷分裂为阿维尼翁和罗马两个教廷，这倒霉罗马教廷自己先裂了，其中罗马教皇格里高利十二世为了强化自身正统性，下令在波西米亚地区根除异端，因为波西米亚是前任神圣罗马……帝国的君主，瓦茨拉夫四世的核心领土，可以说是举足轻重。

　　安娜，坐好！上课的时候别撸猫！

　　我前面说了，教会之所以显得至高无上，是因为他们有权解释圣经，罗马教会的圣经是以拉丁语写成的，要引用圣经中神圣的文本时，不懂拉丁语的各地平民根本不是教士的对手，教士可以根据自身的需求，随意曲解经文，断章取义，把对自己不利的篇章掩去。

　　安娜举起手：“那么姐姐，正教会无法凌驾于我们之上，就是因为我们是希腊人，而正教会的七十士译本是用希腊语写成的？”

　　真聪明，奖励你一朵小红花，这也是为什么赛里斯帝国要花那么大的力气，在改土归流的地区推行本国文字，就是为了防止土官垄断公文的解释权。

　　圣经至高无上，掌握了释经权的罗马教廷，等于可以按照自身的意志，灵活的颁发法律，在更早一些年，英格兰有一个叫威克里夫的神学家，把圣经翻译成了英语，很快他就死于中风。

　　是不是真的死于中风，有待商榷，但就在前几天，我得到从英格兰传来的流言，教廷把威克里夫的坟墓掘开，尸体挫骨扬灰，撒在河里。

　　但威克里夫身死道未销，这种崇古，要求回归圣经的神学思想不仅没有被教廷扑灭，反而在各地传播开来。

　　一个幽灵，一个宗教改革的幽灵，在欧洲徘徊。欧洲处处都有压迫，所以欧洲处处都有反抗，就像陕甘的起义军，杀了一批，又来一批，烧死一个张闯王，又来一个李闯王。

　　好像哪里不对？

　　

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