，尽管在嫁给大猪蹄子时，经过礼部的紧急培训，但斗升小民的见识和本事，要组织几十人进行生产还是难了点。

　　不像欧洲，贵族的妻子也要负责一部分政务，赛里斯皇后的职责是当花瓶，因为后宫干政是赛里斯人很忌讳的一件事。

　　毕竟外戚和文官尿不到一个壶。

　　所以周后平时更多的从事宗教文化事务，比如拜送子观音和阅读女训，希望能成为赛里斯价值观中合格的妻子与母亲。

　　显然贤妻慈母的培养方向，并不符合管理岗位的需求。

　　起开，都起开，让你看看正牌巴塞丽莎的本事，洒家七岁就开始指挥摩里亚的小屁孩骑马打仗，九岁就替父亲管理皇家农庄，十岁起独自组织一条桨帆船的后勤采购，不就是几架织机嘛。

　　我定下了新的规矩。

　　首先，这些参与纺织的宫女，都暂时成立一个新的部门，独立于内织染局，产出的布帛将用于对外销售。打着大内御用的旗号，想来会很受欢迎，民间的富人应该会争相溢价购买，同时也不会引发内织染局人员的焦虑。

　　有些礼仪官可能会觉得这不像话，那就揍一顿。

　　这个部门就叫敦煌吧，我在父亲的藏书里见过这个赛里斯城市的记载。这个敦煌纺织厂所需成本都是闲置的国有资源，所以成本相较于民间丝织会更有优势，何况北京本来就没有丝织业。

　　接着要解决劳工工作热情和技巧经验的问题。

　　要调动生产积极性，最重要的是赏罚分明，我亲爱的周后固然用大棒把宫女们吓得战战兢兢，从来没有迟到早退，但工作效率就不用指望了。

　　所以我命人印刷了很多有着特殊勘合印记的宝钞，尽管宫内实行配给制度，平时也用不到钱，但宫中发放的衣食只能保证基本生存需求，不代表宫女就没有想要的东西。

　　赛里斯人不懂经济，故而宝钞在实行了两百年后早就失去了信誉，所以这些专门开版印刷的宝钞被更名为金圆券。光禄寺专门派人过来起灶，向敦煌纺织厂的宫女提供伙食。光禄寺给皇帝做饭，都敢用醋溜肥肠和白水煮肉糊弄人，给这些宫女吃的自然不会好到哪里去，也就饿不死人。

　　这些宫女是周后跟前的人，清水煮烂白菜，米糠丸子之类的倒不至于端上桌，伙食里甚至还有肉，但难吃是真的难吃。

　　……对，我吃过，因为那个叫番薯的玩意我从来没见过，曾经威逼利诱几个宫女交出了她锅里的小米番薯粥，让她们啃我吃腻的皱油蹄膀。

　　我告诉宫女们，今天起要好好干活，干活好的人可以拿到一钱到三钱不等的金圆券，而金圆券可以用来加菜。

　　除了光禄寺的大灶，我还安排了一个尚膳监的小灶，都是些寻常的鸡鸭鱼肉，不过这小灶可比光禄寺的大灶贵多了。

　　给下人安排伙食

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