到观念的驱使。”玄微子说道：“而一个族群和集体，更是需要一致的观念来塑造自身、明确立场。如果没有这种观念，那族群集体内部，就会为了各自利益追求而分崩离析。”

　　“你的意思是，星辰教团是为了给众人内心塑造一致的观念和信仰吗？”珊多丽问道：“可既然如此，你设立星辰祭坛和传授诸多学问，更应该成为教团首脑。”

　　玄微子没有立刻答话，他对教团之事还是有些顾忌，因为对他来说，通过教团组织来塑造族群集体的观念立场，这诚然是确立自身地位、巩固势力的最佳方式，自己的意志与信念可以作为指引众人的道标，大量吸纳人手和财富，最次也能为自己印证修炼上的疑惑。

　　可反之，这么做的玄微子也一样被教团组织所束缚住了，教团的兴衰存亡与玄微子关系密切。尤为重要的一点，任何组织的建设与维系，都摆脱不了利益。

　　而教团组织的利益，又会因为内部成员而有成分的区别。土著民有土著民的利益，殖民者有殖民者的利益，精魂使者与法师各有所求。看似以玄微子为中心建立的教团，实则尚未建立，内部由于利益的矛盾早已潜藏，而伴随教团组织的发展与扩张，这些利益纷争往往加大而非缩减。

　　就好比眼下，精魂使者与星纲法坛联系最为紧密，在授箓之后，按照各自的身心状态、性命之理，得到星纲法坛调拨的护法仙灵。从这点来说，精魂使者获益远在翠绿之环、法师与心灵武士之上。

　　往更深一层说，目前精魂使者与翠绿之环保持着良好的合作，双方也都各自管理着三处魔法涌泉，可是精魂使者对柴堆镇农业生产的控制越发牢固，对常青商会原料获取途径的把握，无形中就将翠绿之环排挤出去。

　　而精魂使者虽然基本以土著民组成，可是对于“殖民侵略性”最强的法师却未必有强烈排斥。尤其是深入参与常青商会成品制作流程的法师与炼金术师，精魂使者反倒是与他们的利益相互结合。

　　可是发展到未来，负责农业生产与原料获取的精魂使者，跟主要通过生产制作获得利润的法师、炼金术师们，说不定也会因为利益分配产生矛盾。更不要说这些作为精英的施法者，他们的利益诉求与数量更多的柴堆镇平民，未必是一致的。

　　既得利益的精英群体，为了保持现有的获利模式，可未必会把平民的诉求放在眼里。甚至柴堆镇作为大量移民组成的城镇，大不了就从外面吸纳新的移民作为劳力，淘汰掉旧有的镇民。

　　玄微子修为境界提升，灵台远见、前知先觉所能预料到的未来也更遥远，所推演的范围也更大。更不要说这些“未来”，对于玄微子而言，是上辈子早已见识过的历史。有些事情发展，注定依照某种规律，由不得主观意愿而左右。

　　“难怪尧帝禅让，隐士许由洗耳清听还不够，甚至要卷铺盖跑路、遁隐山林。”

　　玄微子心中暗自叹气，道家隐士先贤深通“贵己为我”之妙，欲逃权位名利之害。

　　“权位名利本无害，乃贪嗜权欲不能自拔者为害！”化身忽然在灵台中说道：“你这想着想着，就差点又走偏了！所谓权位名利，说到底不过是世人相处、各有得失而成，除非你彻底遁入山林、不与他人往来，否则只要与他人相处沟通，权位名利就摆脱不了！就像人的本质不是个人固有的抽象事物，而是一切社会关系的总和。”

　　“人的本质，可不止是社会关系。”玄微子说道。

　　“行了行了，不用再扯你那套人与自我、人与他人、人与自然的废话了。你这无非是要享受权位名利带来的好处，却不愿意承担相应的责任和艰难！装什么清高卓越、超凡出尘？你不是那种性情！”化身凛然驳道：

　　“星辰教团是肯定要建立的，有些事还不如趁热打铁！统一的信仰与观念，无不是从斗争和磨砺中诞生，事情不全然由你说了算。眼下葛兰法兹进逼，正是大好良机。你就算自己不想当什么教主、宗主，沾染一身因果缘法，也不要丢失机会。有些事情，过了这村就没这店啦！”

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