1)第163章 人族大劫将至,巫妖大战临近_洪荒:我黄龙炼化诸天,不入阐教
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  两千年后。

  黄龙心有所感,目光看向崆峒山,降下一缕神念。

  自从太清圣人落户首阳山后,为了避免冒犯圣人,坏了首阳山清净。

  人族在三祖率领下,离开首阳山这处祖地,迁往崆峒山。

  太清圣人并未阻拦,他修无为之道,在很多事情上,都奉行无为之道。

  他在首阳山悟道成为,与此地有缘,故而落户在此。

  他从未想过驱赶人族,不会驱赶人族。

  同样的道理,他也不会阻拦人族迁移,去留由人族自己决定。

  在迁往崆峒山之后,人族发现此地的环境,更适合人族生存。

  此地物资充足,凶禽异兽也修为不高,以人族实力完全能够应付。

  时至今日,这座仙山已经成为人族新的祖地,人族也因此变得更加繁荣昌盛。

  仅仅只是几万年的时光,崆峒山的人口数量就翻了数倍。

  这一日,在人族有巢氏的主持下,人族正在举行一场葬礼。

  随着地府的地位在洪荒之中的地位不断增加,洪荒万族都更加注重出生和死后的仪式,人族也同样如此。

  他们认为,死亡是一种新的开始。

  在一位人族大贤陨落之后,为了避免尸首被异兽啃食,让他可以更体面地迎接新生。

  有巢氏首创土葬,提出了入土为安之论。

  言明幽冥乃轮回安置之地,地府乃是审判亡灵之所。

  人族又是女娲圣母用泥土造化,天生与大地亲和,死后应当是要回归大地怀抱。

  自此尘归尘,土归土。

  因此,有巢氏认为大地通幽,应该将亡者的尸体葬在土中,使得亡者更加靠近地府。

  既能避免他们被野兽吞噬之难,又能令他们早些进入幽冥,投胎转世,重新为人。

  故而,在有巢氏主持下,人族打造了极其粗糙,甚至都看不清样貌的神像。

  正是平心与黄龙。

  只不过在人族的口中,黄龙并不叫黄龙,他们也不敢直呼黄龙的大名。

  人族在数十年的商议中,最终决定称呼黄龙为九幽无生救苦救难大帝!

  九为数字之极,幽代表着幽冥界,至于后面的‘无生救苦救难’六个字眼,更多的是彰显黄龙的崇高地位。

  仅仅只是这一个名字,就能看出他在人族心中,有着怎么样位置。

  正是因为他们祭拜黄龙的神像,又都是发自内心的崇敬。

  所以黄龙才心有所感,降下一缕神念,附在神像上。

  哪怕隔着千山万水,有了这一缕神念的降临,依旧令神像多了一层玄妙道韵。

  粗糙的神像顿时变得温润如玉,模糊不清的脸上,出现了清晰的五官一般,平心的神像同样如此。

  这是人族初次以整个种族的名义,正式祭拜幽冥,这也是土葬正式出世。

  同时,这也是黄龙和后土在洪荒之中的第一座神庙。

  于情于理,他们们都要来看一看。

  如今,土葬仪式刚刚设立,过

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