“赵二郎，何为纣？又何为虐？没有亲眼见到的事情最好不要道听途说，要用思辩的眼光看问题。”赵风还没有回答弟弟的问题，但是，他们身后响起了一个声音。

　　张晟已然来到了赵氏兄弟近前。

　　赵云回头看一眼张晟，黑脸变得更黑，无视了张晟，回过头去，自顾自走去一边。

　　“张郎君，舍弟所言，乃司马公史书所载，应该不会有误。”

　　赵风一看弟弟的话被质疑，打算站出来支持一下小弟。

　　“司马迁？一个牢骚满腹的史家酸儒而已，也不过是拾人牙慧、道听途说罢了，他的话何以为据？”张晟一听到赵风说到司马迁，心中还是带着一点愤青气的。

　　泱泱华夏的历史上，若说这些史家酸儒之中，谁对后世的影响最大，应该非司马迁莫属，一部《史记》让其名垂青史，被后世奉为瑰宝。

　　但是，就是这个人人尊敬的太史公却犯了史家之大忌，其人把个人感情带入到了他的著作之中，导致后世许多的酸儒不辩是非、不明忠奸，遗毒深远。

　　一部《佞幸列传》间接的助长了世家做大。从《佞幸列传》这篇牢骚满腹的东西内，我们不难看出，司马迁所认为的入仕升官的途径无非两种，一种，是通过举孝廉秀才这种掌控在世家大族手中的权利得来。另一种，则更直接，家族世袭：你爹是官老爷，你才可以当官，至于其它的途径，在他眼里，不论你有什么功劳，反正人家视而不见，统统以佞幸论之。

　　一部《佞幸列传》把卫青、霍去病这种开疆拓土、为华夏民族抛头颅洒热血的民族英雄贬低到同那些依靠谄言和容貌得宠的幸臣同列，间接导致后来重文抑武的儒家文化统治思想的出现。

　　一部《佞幸列传》区区千余字，便否定了武人为家国抛头颅洒热血换来的丰功伟绩，打断了武人的脊梁，使得“明犯强汉者，虽远必诛！”这种铮铮骨气逐渐的从华夏男儿的身上失去。

　　“张郎君，礼敬先贤，为人之本分。”听到张晟对司马迁的评价，赵风面色泛红、神情郑重的回敬一句。

　　张晟见其神色，显见的，自己触了人家的逆鳞，这小子似乎准备好了要和自己来一场口水战，要对自己口诛笔伐。

　　“赵兄，读史的时候不单单要读，还要用这里想，这样才能真正的有所收获。”话说到这里，张晟指了指脑袋，继续道：“历史是由胜利者书写的，这一点不可否认吧？历史更迭，成王败寇，胜利者总会为自己找到一个合适的理由，让一切显得顺理成章。远的不说，我们就说汉高祖从一个地痞流氓开始造反抢了人家大秦的赢氏江山，高祖坐上那个位置，开始为自己造反找一些名正言顺的理由，其中有一条就是暴秦苛政猛于虎，该亡。那么，我想问一下赵

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