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80年代出生的中国人,对日式建筑的最初印象大都源于一部名叫《聪明的一休》的动画片,在动画中,一休每天撅着屁股擦拭的走廊,就是缘侧。
此时此刻,垂垂老矣的黑泽明正盘坐在缘侧,低头欣赏一幅画。
黑泽久雄说道:“父亲,我把人请来了。”
黑泽明抬头说了句“请坐”,接着向儿子挥手:“你去忙吧。”
缘侧只有一个坐垫,是为陈楷歌准备的。
脱了鞋,上了缘侧,陈楷歌盘坐在坐垫上,林海则跪坐在他身侧稍后的位置。
选择跪坐没有特殊含义,只是为了方便探身耳语。
黑泽明没有寒暄,上来就抛出一个问题。
“你觉得这幅画怎么样?”
林海将问题翻译给陈楷歌,而后一同观看那幅画。
画中是一场洋装舞会,采用俯瞰的视角,女人们旋起的裙摆看上去就像一朵朵色彩缤纷的花,而男人们舒展的肢体,则像是交错的枝蔓。
画作整体饱和艳丽,画风略潦草,但是辨识度很高。
乍一看,这是一幅充满欢快的画作,然而注意看,就会发现在画作一角,有个佩刀的武士,正踟蹰着准备踏入舞池。
……
画作没有署名,但是从风格来看,分明出自黑泽明之手。
很多人也许不知道,黑泽明除了是电影大师,还是一位杰出的绘画艺术家。他年少时曾梦想成为画家,受到梵高的极大影响。如果不是他的画中浓浓的和风,外行很容易把他和梵高的作品搞混。
黑泽明在电影领域的成功,和他的美术功底有很大关系,他在电影拍摄过程中画的大量分镜图,展现出了他不同寻常的绘画才华,这些画后来大多成为艺术界的珍品。
既然画是黑泽明自己画的,那么他的问题就有些耐人寻味了。
……
陈楷歌想了想,说道:“我从这幅画中看到了孤独。”
黑泽明听完林海的转述,问道:“只是这样?”
用孤独来解释这幅画并没有问题,但这并不是他想表达的。
陈楷歌想了想,补充道:“还有时代的变迁。”
陈楷歌的回答,是基于黑泽明近年来的遭遇。
黑泽明是电影皇帝不假,但他在日本一直被人非议,这和他那喜欢跟人对着干的暴脾气有很大关系。
媒体不喜欢他,在著名导演沟口健二去世时,报纸上就说过
:沟口健二死了,我们再也出不了一个沟口健二,而黑泽明若是死了,我们还有很多黑泽明。
电影人也不喜欢他,嫌他挑剔、固执,所以在1970年遭遇票房惨败后,整整十年都没有人愿意给他投资。(75年的《德尔苏·乌扎拉》不算,那只是一场交易)
前面说过,日本电影现在施行的是制作人中心制,除了黑泽明的儿子,没有谁愿意做他的傀儡,因此,在1
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