百万可以考虑，十万免谈。”

　　华凯最后不得不对太太说了实话，并请太太站在自己一边。太太说：“不要因为同情我或者怕她威胁而影响你自己的判断。如果你爱她，我可以接受离婚，如果你爱我，我需要你就此事有个交代；如果你说你都爱，那么我希望我来申请离婚——因为我不与人分享丈夫的身体或心灵。”

　　说到性诱惑，大部分人的第一直觉是跳出来谴责“狐狸精”，也就是“介入”他人婚姻的外来客，不管外来客是为了钱还是为了情，通常为了情的还能稍微得到一点同情分。社会道德当然是有其存在价值的，但我们并不期望丈夫留下来仅仅是因为他有“美德”和“责任心”，我们更想要的是爱。

　　如果他能保留着婚姻的形式，兼顾着外面的情人，对家庭依然承担经济责任，并在分配给家庭的时间精力里也关心孩子的成长，也去讨太太的欢心，也完成每周一次的例行性生活，那他是否就能一直这样保持下去？他的太太能真的开心吗？他们的婚姻还算幸福吗？可能有一些女性会说“不”，还有一些女性说“也许”。但说“很好”的应该所占比例不多。我们生活在现实社会，有特定的文化观念和道德尺度，但仅有这些还不够，现代文明要求我们在尊重法治的前提下更多尊重他人的自由意志，当然也尊重自己的自由意志。

　　如果你确信你不想与别的女人分享丈夫，而丈夫又不肯放弃外面的“新欢”，你有权利决定把他踢出门去，还是和他谈谈，或者你愿意暂时忍耐，让时间给出答案。但我们也要理解，丈夫如果决定离婚，决定再娶别人，决定去爱另一个女人，并愿意为此承担相应的代价，那也是他的权利。你可以丢一只鞋到他的后背上，也可以把他所有的领带都剪断，你可以请律师要求分得更多的共同财产，你也可以争取孩子的抚养权，但你无法强迫一个已经不爱的人继续爱下去，不管婚姻是否继续。

　　对很多介入他人婚姻的外来客而言，性曾经是非常美好的相处经历，充满激情浪漫，充满遐想期待，相处的时间短暂，又往往需要谎言和掩饰，所以更平添了神秘感和冒险感，这对性质量是大大加分的。但有人会因此产生错觉，以为这完全是来自两人关系的完美，并幻想能长期完美下去，幻想私情从地下走到地上，以为赶走女主人就能取而代之，从此“王子和公主幸福地生活在一起”，这是天真而脆弱的想像，也不了解人性的本质。他因为你而抛弃伴侣，内心的歉疚是无色无味的长期隐痛，特别是有孩子的情况下；过去因为“偷情”所以格外畅快的性，将在阻力归零后大大降分——信手拈来的总比不上翻墙偷来的好吃；若他能因

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