2)第3章 自有大儒为我辩经_衣冠不南渡
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  主张“重信用”,“轻徭役”,“安百姓”,“慎刑罚”等等。中期的王肃,主张“轻徭役”,“安百姓”。后期的王肃,主张“倡节俭”。再往后他就死了。他的各类主张是一直在根据世事变化而变化着的,至于到底因为什么变化,嗯,大家心里有数。但是不可否认的是,王肃的主张还是有些根据的,是按着当时治国的需要而进行的。他发现了风气不对,认为要重信用,虽然他的亲家洛水放屁,他发现刑罚太重,认为不能动不动诛三族,虽然他亲家就是个诛三族的行家,他认为士人们太奢侈了,认为要节俭,虽然他儿子就是后来王石斗富中的主角之一此刻的王肃,跟孔晁谈论起了经学。显然,王肃的主张又一次发生了变化。王肃认真的说道:“过去的圣人就曾发现了事情演变的规律,故而早早的留下了文书。”“啊???”孔晁一愣,您又要来这一套??王肃最着名的行为,不是他反对郑玄,而是他特别喜欢伪造先圣的书籍。在这一点上,他应该给荀顗他们缴专利费。荀子就是个喜欢用古人的壳编故事来说自己的想法的大师,他的几个弟子完美的继承了他的性格,各个都是编故事大王。王肃同样如此,他最喜欢的事情就是通过圣人的嘴来说自己的道理。这办法,王肃已经用了好几次了,故而,当他再次说起有圣人的书籍时,孔晁觉得很是茫然。不过,这不影响孔晁对王肃的敬仰,这圣人的学说不是你想要编造就能编出来的,这东西需要一点点的能力,这样才有人相信,不然就是要被戳脊梁骨啦!王肃拿起了笔,沉思了起来。他在脑海里思索着皇帝上位之后的诸多政策,然后缓缓写下几个主张。“大一统”,“去浮华”,“重务实”,“讲信用”,“重节俭”别人都是先找经典,然后从经典里塑造自己的主张。可王老头不是这样,他反其道而行之,先定下几个主张,没有经典背书也不要紧,他可以自己写几本经典出来甚至,这些都不能算是王老头的主张,他是在想着皇帝的主张。皇帝这些时日里做的事情,他的想法,就是王肃的主张。他要将如今的五经跟太玄都变成支撑皇帝如今治国政策的理论依据!!而不只是王肃,朝中几个大臣也是在为这件事忙碌了起来。很快,这消息就传到了另外一位经学大师的手里。郑冲坐在书房内,看着手里的书信,沉思了起来。一旁的仆从小心翼翼的给他倒茶。郑冲同样是当下的经学大佬,名声不好说,但是经学造诣可能也比不上王肃。他匆匆看了几眼,便摇着头,将书信放在了一旁。“王肃亲自参与,又何须我们呢?”“多此一举啊。”他感慨了一句,拿起了茶,轻轻吃了几口。就在这个时候,

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