过教会，一样可以接触上帝！’，教廷要求皇帝逮捕那个疯子，把他送到教皇驻地烧死。但是皇帝拒绝了，只是流放了他，实际上却是任由那教士在境内传播反教廷的论。
就在皇权处处针对教权，并且开始取得胜利的时候，老皇帝驾崩了。
新皇帝登基之后的第一件事情不是讨好选帝侯，而是抽调了外省的军队回诺瓦待命。
这是什么意思，谁都知道。
如今，孤独的皇帝和他的走狗总督们，瑟瑟发抖地蜷缩在帝国境内被分割的零碎领土上，乞求着教皇的原谅；
如今，遥远的布尔萨三行省上，安息人趁机大举入侵，畅饮诺曼信士们的血和肉，随时准备越过海峡，进攻罗斯；
如今，各地的诸侯已经被《九十五条纲领》弄得头晕眼花，许多地区的教会已经遭到了彻底的破坏。
教皇再也不能像过去那样简单的‘原谅’皇帝了，即便教皇想这么做，被损坏的教会，也无法很好地贯彻教皇的意志了。
曾经，教皇可以随意地派出教士，号召居民们前往的东方，去那里对抗异教徒。
过去的几百年里，一次次的移民、一次次的战争、一次次的朝圣，让无数的诺曼人、安息人、乌苏拉人、莱赫人涌入了布尔萨半岛。冒险家建立了一个又一个如同布尔萨王国这样的小王国，崛起然后陨落，直到下一批冒险者到来。
可是现在，就好像激情已经永远耗尽了一样，狂信徒们再也掀不起什么波澜了。
浪漫故事的时代已经结束了。
现在是安逸享乐的时代。
乌苏拉共和国的风尚吹遍了整个世界。
最开始是莱赫共和国，然后是帝国的自由市，最后是诸多自治小城邦。
人们脱下了铠甲，丢掉了长矛，解开了妻子的贞洁锁，敲开了女邻居的家门。
人们不再把钱捐给苦行僧，而是将钱投给画家，让他们绘制春宫图；
权贵将钱财赐给石匠，让他们建起炫目华丽的大教堂；
国王们资助着古怪的学者，让他们从故纸堆中发掘过去的知识。
这些学者并不是真的逐字逐句地照抄过去的原文，他们按照自己的理解，狡猾地篡改着过去的记录：将自己的研究成果挂上古人的名字，给议会找到古代的原型，给享乐找一个合法的理由。
对于这种变化，教皇是忧虑不堪的。
在教皇看来，这是一场瘟疫，这是上帝对人类的一次考验。
不光在诺曼帝国出现了叛徒和骚动，在安息帝国，也出现了异教徒的信仰分歧。
这很像经书上记载的那样，“地上有一天将会充满不义。”
教皇将那些声称“改革顽疾”的教士们统统开除教籍，号召各地的信士审判、烧死那些人。
安息帝国内部的错误信仰，从来都没有神性，这是毫无疑问的。
安息人崇拜的神，只不过是
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