6)第五百四十七章 指责皇帝_独断大明
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  ‘心学’,想要开坛授课,与皇家政院争一争!

  这个人也不时有人跟朱栩提及,言称‘通达事实,克己复礼’,希望征召为朝廷所用。

  不过,事情多不了了之,不是朱栩没有下诏,而是这位对朝局颇多微词,拒不受命。

  朱栩知道这个人,因此有了心里准备,可即便如此还是万分不喜,心生怒意。

  ‘陛下锐意求治,而二帝三王治天下之道未暇讲求,施为次第犹多未得要领者,首属意于边功……’

  ‘重守令之选,下弓旌之招,收酷吏之威,布维新之化,方与二三臣工洗心涤虑,以联泰交,而不意君臣相遇之难也……’

  ‘臣闻用兵之道,太上汤武之仁义,其次桓文之节制,下此非所论矣……’

  ‘今日不待人而恃器,国威所以愈顿也,火器终无益于成败之数,夷人终失教化……’

  大意是就是:皇帝锐意革新,不求先贤的圣德,却只想着战功。皇帝重法度,用酷吏,丝毫不知道与群臣交心的重要,也不管群臣见皇帝多难。用兵之道,第一是仁义,第二是克制,其他都是荒谬。现在的大明军队不想着强己,只顾依赖武器,这是国势衰弱的根本,火器对战局胜败不重要,夷人不能用等等。

  这里面可以说,句句都在指责皇帝,指责朱栩,且每一句话都能找到佐证,看上去非常有道理!

  这要是公开出去,以刘宗周儒学大家的身份,只怕要掀起巨大的波涛,对现在的政改会议有无法估量的负面影响!

  朱栩面色沉了一会儿又恢复平静,这刘宗周在文坛地位非常高,并不是钱谦益以前那个所谓的‘东林魁首’可比。钱谦益是写诗作词,好文章的才子,刘宗周却已经到了‘治学’的地步!

  刘宗周是历史上的儒学大家,他对如儒学非常重要,后世有人说,他的死,标志着中华文化的断层,由此可见一斑!

  朱栩看了好一会儿,面色微沉。刘宗周不会无缘无故突然上这道奏本,站起来道:“回宫吧,去查查最近谁跟他走得近。”

  “是。”曹化淳答应一声。

  徐大化三人一见皇帝要走,连忙行礼道;“臣恭送皇上。”

  朱栩拉着小永宁回宫,刚到宫门口,曹化淳就查清楚了。

  “皇上,阮大铖近日三顾茅庐了。”走进宫门的时候,曹化淳在朱栩身后道。

  朱栩嘴角微翘,没有说话。

  历史上死磕的两个人,居然走到了一起。

  “今天轮到谁登报了?”朱栩道。

  曹化淳想了想,道“皇上,应该是礼部侍郎钱谦益。”

  朱栩道:“分量不够,也是正好,让袁可立写一份关于‘“工欲善其事,必先利其器’的文章,拿来给朕看,加上徐大化的一起。”

  曹化淳明白,皇帝准备出手了。

  就在朱栩回到宫里,阮大铖的奏本终于是到了,他奏本里的一句话让朱栩印象非常的深刻。

  ‘行伪言坚,足以乱天下而有余,乞赐尚方加诛,以为惑世诬民之戒’。

  这是说黄承元足以祸乱天下,请求诛杀,警告其他人!

  图穷匕首见,阮大铖对黄承元的进攻,已经到赤膊上阵的地步!

  朱栩也需要立威,震慑进京的一干封疆大吏,刻意留中不发,却将奏本的内容给泄露出去。

  这在京城掀起了一番波动,不少被阮大铖蛊惑,串联的人纷纷开始上奏,弹劾黄承元。

  阮大铖毕竟无官无职,他能联络到的少的可怜,都是些旧交情,倒是那些在京城一直幻想着复官的天启以及万历年间的一些官员陆续掺和进来,让京城越显热闹。

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