风平浪静。
请问杏娟小姐,中国的家花是不是仅指自己的妻子?
这个
蔡杏娟感觉到一时难以回答,确切地说,她对于这些倒没有深深的理解。
据我所知,家花就是homeflowers,就是家中所有的花。
墨哈眨巴着眼睛,颇有深意地看着蔡杏娟:一个男人处于家庭的领先地位,他身边就不仅仅有妻子这一朵花,母亲、姐妹、女儿还有姨妈、嫂子、儿媳都是家花,怎么能说家花不如野花香呢?
可那些花不属于自己。
蔡杏娟订正道,她以为墨哈对于中国的词语理解不够全面。
墨哈摇着头否定着:在印度,有20%的家庭发生或正在发生i,而在美国也有多达10%的家庭牵涉到不同程度的乱伦,至少有一百万妇女受到她们父辈或者子辈的摧残。杏娟小姐,这些花正以她们诱人的魅力散发着不同的花香。
他说着,将蔡杏娟搂在怀里,抵近她的脸:所以你们中国那些理论都是错误的,就像你们对性的看法一样,其实每个女人都有每个女人的味,尤其是母亲、姐妹和女儿。
墨哈先生
蔡杏娟想推拒又怕文龙下不了台,正在左右为难的时候,却看到文龙已经和妮可扭在了一起。
杏娟小姐,我知道,你们中国人接受不了这些,可你不能不承认,性是男女交流爱的必要手段,人的性需求就和人饥渴时需要食物一样,以前人们注重于生殖和繁衍,可随着社会越来越发达,经济条件越来越好,人们逐渐地忽视了性的生殖和繁衍功能,而逐步以享乐为主要目的,男女之间就逐渐转化为情感愉悦和身体愉悦,所以性交流就是男女相处的唯一方式。
地理文化不同,道德观念自然有着区别。
蔡杏娟搪塞着,包括墨哈伸下来的动作。
呵呵,都二十一世纪中叶了,中国在性伦理方面还是有点保守,性的价值不仅仅局限于夫妻,中国有句话叫喜新厌旧,再好的东西也只是一时的新鲜,杏娟小姐,你能保证你的先生只对你一人感兴趣?
他的眼睛灼灼有神,使得蔡杏娟不能不承认墨哈先生说得有道理:在我们那里,每个人都有家庭以外的自由,只要彼此喜欢,男女可以随意发生性关系,甚至夫妻一起共同参加性游戏,更何况还有来自家庭内部的诱惑,母亲的纯熟、女儿的生涩都让人流连忘返。
他的手爬进了蔡杏娟的裤子里。一股特有的香味沁入蔡杏娟的鼻腔里。
你们中国女人浸润了丰富的儒家文化,含蓄而羞涩,更有独特的味道。
墨哈双手解开了蔡杏娟的裤子,熟练地扒下来。
墨哈先生,你是不是见过了许多女人?
墨哈停下手,看着蔡杏娟:不瞒你说,我从13岁就经历过女人,在世界上游荡了二十多年,每到一地,都
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