既然是法螺,那就一定要吹响。
所以这件法螺的尾端有吹孔,并且发音洪亮。
还有,它的螺侧有一小圆孔,可以用以调节音量和节奏,这一点就更厉害了。
只是从这里就可以看出,当时运用法螺肯定不是偶然。
它不是观赏器,还能吹响,而且还能调节声音大小,这却是人工制作出来的,如果不懂音律,能做出来?
最主要的是制作的还十分精细,它胎白而厚重,质地细腻,釉色洁白透明,垂釉泛青,怎么看都是定窑精品中的精品。
再说,这可是法螺,具有特殊意义。
佛教常以法螺之音,比喻佛陀说法之妙或表示佛的威力。
《妙法莲华经序品》云:“今佛世尊,欲说大法,雨大法雨、吹大法螺,击大法鼓,演大法义。”
同时,法螺也是降魔的器具之一。
《佛说无量寿经》卷上云,释迦牟尼降魔成道时,“释梵祈劝请转法侖,以佛游步,佛吼而吼,扣法鼓,吹法螺,执法剑,建法幢,震法雷,曜法电,澍法雨,演法施。”
这样技能使用,还有一定寓意的漂亮法器,谁会不喜欢呢?
定窑瓷器之中,像是这件法螺一样的特殊瓷器,可不止是一件。
除此之外,北宋定瓷中更有白釉五兽足熏炉、瓷龟、和著名的孩儿枕、卧女枕等雕塑类器物。
孩儿枕就不说了,卧女枕还是需要着重描述一下的。
卧女枕又称美人枕,顾名思义,想象一下都能想象出它的形象。
隋人奇想陶瓷枕,堪保颈椎不会偏。
唐代巩县搅胎妙,宋金磁州画意妍。
曲阳瓷枕多白釉,坚似金石益颈肩。
若得卧女枕相伴,提神醒脑还养颜。
墙角竹枝摇月影,溪边卧女枕同眠。
薄云浓雾多愁昼,瑞脑清凉似梦仙。
插柳寒食花烂漫,中秋梦里有婵娟。
乾隆钟爱通灵气,全胜珊瑚玳瑁兼。
炎日眠云浑不觉,梦蝶更入芰荷间。
枕罢爽身还惬意,何须窝枕软棉棉。
这就是瓷枕被古人追捧的原因,而其中的美人枕,肯定是不可多得的宝物。
此件定窑美人枕,造型以一个丰满美人作俯卧状。
美人身着对襟长衣,侧卧于花边台座之上。
她双手枕于头下,两脚叠压稍稍抬起。
衣纹线条流畅,头戴发饰,发髻高耸,尽显雍容华贵,周身透露着唐人遗风。
此时她的表情,正定格在春夜望君归的一幅生动画面,面部神态恬静安逸,栩栩如生。
她质地细腻,通体施釉,釉层均匀,仅在衣褶等凹处有积釉现象,但绝无挂釉的缺陷。
其釉色白润如玉,光亮可鉴,釉层较厚处,色泽白中透青。
制作工艺精巧,是先使用模具烧制成型,再加以精细的雕工。
一般来说瓷枕的尺寸,是年代越晚尺寸越大。
隋、唐瓷枕一般不足尺,宋代以后多数尺余。
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