如果价格不是太过离谱,陈文哲肯定要买下来。
“喜欢?我也很喜欢,可是得吃饭,要不然我肯定不会来把这些宝贝卖了!”
说完之后,摊主唉声叹气起来。
陈文哲有点傻眼,这什么情况?想要坐地起价?
“见笑了,见笑了,这件铜鼓十万,那件何尊最少也要六万,还有那边的青铜编钟,最少三万,剩下的这些,如果全要,就总共收你一万吧!”
“总共二十万?”
陈文哲有点惊讶,他不是认为价格高了,而是认为价格低了。
这潘园的摊主,整体水平都不高啊!
再看了一眼那铜鼓,真是好东西,特别是上面丰富的纹饰,只要启动自主传承,他得学会多少雕刻纹饰的手艺?肯定都会达到大师级水平吧?
他现在很肯定,这份制作铜鼓的手艺,绝对达到了大师级。
因为他也有大师级的手艺,所以,就算做不出来,也看的出来。
铜鼓的纹饰丰富精美,融实用性与装饰性于一体,这是古代装饰艺术的杰出代表。
还有位于鼓面中心的太阳纹,既是核心装饰,体现了人们对太阳纹的崇拜,和族群统治者神化自己的用心,又增强了鼓心的抗击能力。
其他几何纹动植物纹装饰,庄重典雅,且具有神秘色彩和少数民族特色。
鼓上的六只青蛙和其他动物形纹饰,及骑士模型等,体现着少数民族的图腾崇拜,或祭祀中的礼仪规范。
此外,也有很多云雷纹、钱纹、席纹等广泛存在于各式鼓上。
这些纹饰在我国古代印陶纹和内地的青铜器上,均普遍存在,体现了我国南方古代文化发展的一贯性、一致性,是与中原文化长期深层交流的实证。
这样的东西不用说,绝对的国宝。
再看其他东西,不管是铜壶还是铜盆,手艺都很不错,可惜这些做旧的年代不算太长。
也可以说,这些东西很可能,就没有做旧。
这家摊位之上,做旧的只有三件,就是何尊、铜鼓和一件青铜编钟。
其中两件是打击乐器,只有何尊是酒器。
仔细查了一下,这摊位上的铜器足有几十件,单单是各种青铜酒杯,就有二十多件,只不过那些都是小型器。
拿起一只青铜爵,就是经常在电视上见到的那种经典器型,虽然小,上面的纹饰可不简单。
爵,饮酒器和礼器。
流行于夏商周时期,作用相当于酒杯。
这一只圆腹,旁边还有个别的是方腹。
这一只,一侧的口部前端有流,即倒酒的流槽,后部有尖状尾,流与口之间有立柱,腹部一旁有把手,下有三个锥状长足。
拿在手中,感觉比较厚重,按着就压手感十足。
还有上面的纹饰,一如何尊、铜鼓一样的精美。
这是仿制的商朝晚期的风格,还有器型,都像是商晚期的作品。
现代已经发现的青铜
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