2)第1626章 晚餐_古董商的寻宝之旅
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  水牛就会和经济价值较低的公水牛一样,被送进屠宰场,成为印度牛肉出口的原材料。”

  水牛可以宰,可还是不怎么吃,“水牛不算牛“的理论似乎只是印度人拿来换取经济效益的合理理由——神牛遍地的印度,居然是全世界排名前三的牛肉出口国!

  很多人都不会想到印度是牛肉出口大国,价格相对低廉的印度水牛肉在非洲、中东和东南亚很多国家的市场里还挺受欢迎。

  不过虽然瘤牛在印度有神圣的地位,但在如今的印度,信仰也受到了经济利益和消费趋势的冲击。

  这会全印度只有3600个合法的屠宰场,但非法的屠宰场超过3万个,其中很多以屠宰和出售瘤牛肉谋利。

  母瘤牛也会因为年老无法产奶或农民遭遇歉收、旱灾而被送进屠宰场,用来换取购买牛犊和维持生计的资金。

  此外,一些年轻高种姓的印度教徒都开始对牛肉产生兴趣!

  瓦尔玛家同贾殷家算是新时代的印度人,但同时又是最保守传统力量的拥护者,矛盾结合体。

  这来印度之前,达文拉尔甚至在电话里提过,如果张楠喜欢吃牛肉,在特里凡得琅的高级商场里也是有非常不错的进口牛肉出售的,不需要直接从美国带过来。

  在特里凡得琅各种信仰的人都能和谐共存,自然有牛肉卖。

  达文拉尔这是照顾客人的习惯,如果感觉本地屠宰场里出来的牛肉不够卫生,昂贵的高等级进口牛肉是不错的选择。

  他们家不吃,但只要不是一同就餐的环境下,并不介意客人们吃点牛肉。这会他们家族对下边的佃户吃水牛肉都不管,吃了肉有力气才好干活,作为地主,这笔账是会算的。

  出于礼貌,这些天张楠就不吃牛肉了,对于喀拉拉邦本地的水牛肉更是不碰,要知道在老家那会,这水牛肉都是比不上黄牛肉的便宜货,口感差,还没什么牛肉味。

  猪肉不行,这边虽然有不错的鸭子,但家乡的炖鸭就做不了,因为要用到板油同肉皮,只能上不带猪骨的麻油姜母鸭。

  猪、牛都废了,这趟四条腿的兽类只能和羊较上劲,这也是没有办法的办法,要知道按照老板的饮食习惯,羊肉是吃得最少的。

  至于野味,这帮喜好打猎的婆罗门除了水羚之外,其它基本不吃,真是将狩猎当成了一项运动。

  当然,猎物一般不会浪费,属民中低种姓之人还是由不少吃能入口的野味的——猛兽除外,除非经过特殊的炮制,不然任何一种猛兽肉的骚味都能大得让人退避三舍!

  家畜没啥选择余地,家禽限制也大,幸好这边靠海,新鲜的海鲜品种多,数量还管够!

  负责采购的瓦尔玛家管家按照要求,比目鱼就让人准备了好几种,这种模样怪异的海鱼在喀拉拉邦做法不多,还以为玩不出多少

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