，五日能走，等到第九日，生裂虎豹，赤膊苍熊，威能博大，莫能与之争。

　　伏羲跟随部落寻找猎物，采摘果实，自有灵蛇引路，腹中饥饿，自有灵猴献果，还有一头金猪跟随，部落部众跟着伏羲打猎，每一次都有大收获，而且没有人伤亡，渐渐地，伏羲成了华胥部落的主心骨。

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　　又过了几个春秋，老族长身体不支，化作枯骨，部落推举伏羲上位，他们相信，伏羲能够带领他们过活，以这几年伏羲的能力，即便不能奔小康，混个温饱不成问题。

　　平时还不觉得如何，等到老族长故去，沉重的胆子落在他的肩上，每天都要考虑部落生计，围猎、砍柴、缝衣、造饭、生育、纠纷，每一个都要自己操心。

　　别的都还好说，最重要的是吃不饱，族人每一天都饿着肚子，资源太过稀少。

　　伏羲觉得压力山大，怎么样才能让部落族众过上好日子？这是一个严峻的问题，伏羲生来就是一个善于思考的人，自从出生，他就聪慧，三天时间，观察周围，就学会了说话，有灵果支撑，八天长成身体，学会走路，这一切都与他的观察与思考分不开的。

　　而且随着这些年的生活，他也增长了许多的阅历，心智大开，与他的聪明才智还有明察秋毫的观察结合，相处了许多的办法。

　　比如，伏羲见水中的鱼儿，在水中游荡，自己的双手浸入水中，将水撩起，细细观察，发现水的特性，所以用藤条编织成一张，一撒下，将鱼儿捞出，将江水过滤，只此一项，就让部落减轻很多负担。

　　其后，伏羲带领部众捕猎，观察野兽的作息还有能力，研究缺点，布设陷阱，人族不靠蛮力，就可以收获不菲的猎物，部落开始蓬勃发展。

　　用伏羲的办法，华胥部落日渐繁盛，生活提高，物资丰盛，不过随之而来的一个问题就来了，捕获的猎物太多，自己吃不完，放着烂掉白白浪费，伏羲又想出一个办法，那就是将野兽杀了自己吃肉，而野兽的小崽子，带回部落圈养，等到长大了在杀掉，这样可以勉强维持自给自足。

　　若是这样还有剩余，那就带到别的部落，那肉食交换，换取别的部落特产，皮毛，还有香料，进一步改善部落生活。

　　不过着部落一天天的壮大，伏羲却不高兴，因为着与自己部落交易的部落生活窘困，就想起整个人族的孱弱，他心中不忍，遂将结捕鱼，陷阱捕猎，蓄养牲畜，交换物资等等技术还有想法都传播了出去。

　　石器时代的人族，简单而又质朴，随着华胥部落的日渐兴盛，传遍了整个人族，人族都了解了伏羲的生平事迹，认为是圣人降世。

　　不知不觉之间，伏羲的一举一动改变了人族的格局，许许多多的人族，因为伏

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